Vidéo: Vsevolod Chaplin a qualifié la légalisation de l'avortement de malédiction
2024 Auteur: James Gerald | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 14:07
La question de l'interruption artificielle de la grossesse est invariablement vivement critiquée par l'Église. De plus, certains représentants de l'Église orthodoxe russe estiment que la légalisation de l'avortement entraîne une malédiction pour le pays. Ainsi, à la veille du président du Département du Patriarcat de Moscou pour les relations entre l'Église et la société (OVTSO), l'archiprêtre Vsevolod Chaplin a déclaré lors d'une conférence de presse que la légalisation de l'avortement est l'une des raisons des nombreux problèmes en Russie.
« L'avortement est l'une des raisons pour lesquelles la Russie a subi une malédiction sur elle-même au XXe siècle. En 1920, notre pays a été le premier au monde à autoriser l'avortement, puis c'était la République socialiste fédérative soviétique de Russie, et pendant tout le 20e siècle, il a connu de graves catastrophes », a déclaré Chaplin.
L'ecclésiastique prône également le retrait de l'interruption artificielle de grossesse du système d'assurance maladie obligatoire.
Dans le même temps, Chaplin explique qu'un compromis est possible: si une femme a des indicateurs médicaux pour un avortement, ainsi que s'il s'agit de viol ou d'inceste.
« L'État n'a pas le droit de forcer les gens à payer pour quelque chose qui est contraire à leur conscience. Le médecin peut refuser d'avorter si cela est contraire à sa conscience; de la même manière, les gens ne devraient pas participer, par le transfert des fonds qu'ils ont gagnés, à ce qui est contraire à leur conscience », explique Chaplin.
« Ils essaient souvent de cacher la vérité selon laquelle l'avortement est un meurtre. Il est clair que ceux dont la conscience est impure ne veulent pas entendre cette vérité », a souligné l'archiprêtre. "Il est important pour nous de veiller à ce que la vérité sur ce qui se passe lors d'un avortement - le meurtre d'une personne - se répande parmi les masses."
Selon le prêtre, la société devrait savoir que "le bébé à naître vit déjà, éprouve des sentiments, se rend compte du danger, s'efforce de vivre".
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