L'orthodoxie à l'école

2024 Auteur: James Gerald | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 14:07

Jusqu'en 1917, plus de la moitié des écoles de Russie étaient sous les auspices de l'Église orthodoxe. Après la révolution, l'Église a été séparée de l'État et l'éducation est devenue laïque. Ce fut le cas pendant presque tout le 20e siècle. Mais après la perestroïka, les cercles dirigeants ont commencé à parler de la nécessité d'introduire la discipline « Fondements de la culture orthodoxe » dans le cursus scolaire général. Sur cette base, les lances se cassent toujours. Alors, est-ce que ça vaut la peine de laisser l'église aller à l'école ?

Liberté et nécessité

La Russie n'est pas le seul État où la question de l'enseignement des bases de la foi dans les écoles est si aiguë. En Europe, l'enseignement religieux est depuis longtemps devenu la norme, et il est introduit précisément dans les écoles publiques et est financé par l'État. Mais dans différents pays, la symbiose entre l'école et l'église semble différente.

Habituellement, seule la religion historiquement dominante est incluse dans le nombre de disciplines scolaires. Mais dans les pays scandinaves, les représentants des petites confessions ont également la possibilité d'étudier leur propre religion. Mais en France, comme vous le savez, toute manifestation religieuse est interdite. Cependant, chaque école française a un aumônier.

Les États-Unis ont poussé l'enseignement religieux au-delà des écoles laïques en accordant ce droit à des institutions éducatives spéciales, dites paroissiales. Jusqu'à récemment, c'était le cas chez nous.

Pour ceux qui voulaient rejoindre le christianisme en plus de l'école ordinaire, il y a toujours eu une alternative sous la forme d'une école du dimanche.

Arguments "impies"

Au cours de la confrontation difficile entre l'église et le ministère de l'Éducation, beaucoup de « belles » choses ont été dites. Les accusations semblaient très catégoriques et provenaient pour la plupart d'athées militants. Entre autres, il est suggéré que par son "voyage" à l'école, l'Église veut restaurer l'influence sur l'État qui a été perdue après la révolution. Certains ecclésiastiques soupçonnent le désir de gagner de l'argent supplémentaire sur les filières éducatives. Et ce n'est qu'en dernier lieu, et ensuite avec beaucoup de réticence, que même les ennemis les plus ardents des dogmes ecclésiastiques admettent que l'éducation religieuse vise à élever le niveau moral de la nation.

Popovschina sera vaincu?

N'ayez pas peur. Notre État est endurci dans les batailles avec son propre peuple et, s'il le souhaite, peut facilement faire face à toute manifestation de dissidence. Par conséquent, il n'a pas peur de l'expansion de l'église. Et vous ne pouvez pas vraiment vous engraisser avec un maigre financement.

Quant à la morale, on peut très bien s'en passer pendant des décennies. Je pense que le sexe, les cigarettes, l'alcool, la drogue et un vocabulaire riche s'accorderont assez bien avec la Loi de Dieu à l'école.

Sera-ce nuisible si l'enfant apprend les commandements chrétiens, ce qu'ils lui diront sur l'exploit spirituel des saints, sur ce par quoi nos ancêtres ont été guidés, même pas pendant des décennies - des siècles? Il est peu probable qu'après le cours sur les "Principes fondamentaux de la culture orthodoxe", les enfants commencent à jeûner et se rendent dans un monastère, mais au moins quelque chose restera dans leur âme et, peut-être, cela donnera certains fruits à l'avenir. Ici, nous ne parlons pas de la pertinence historique de la doctrine chrétienne, mais de la culture interne, qui n'est pas la moindre formée par la connaissance de la "foi des pères".

Attitude du gouvernement

Sans aucun doute, la religion à l'école n'interférera pas, c'est une autre question qui et comment l'enseignera. Il y a des problèmes avec le personnel de l'enseignement primaire russe. Ce n'est un secret pour personne que les diplômés les plus talentueux des universités pédagogiques ne sont pas pressés d'aller à l'école, laissant ces places à des collègues aux capacités très moyennes.

Enseigner les bases de la foi est une chose délicate: toute bureaucratie, incompétence, malhonnêteté est ici destructrice. Et l'école parvient à décourager complètement nos enfants de s'intéresser à de nombreuses disciplines justement par l'approche officielle, « l'obligation ». La même chose peut arriver avec les "Fondements de la culture orthodoxe". Surtout si elles sont enseignées par un incroyant ou une personne spirituellement éloignée de la religion. Il y aura bien sûr des exceptions; quelques étoiles brillantes vont sûrement s'enflammer, ce qui rendra le cœur des enfants plus doux.

Pas de "contrainte"

Le volontariat pour l'éveil religieux est une chose nécessaire, surtout dans un pays multinational. L'étude de l'orthodoxie peut-elle offenser les sentiments des représentants d'autres religions ? Cette question inquiète les militants des droits de l'homme, mais l'orthodoxie est indissociable de la culture russe, de l'histoire russe, pour cela seul, son étude peut être utile et même nécessaire pour tous les Russes. Nous avons des musulmans, des bouddhistes, des catholiques, des luthériens, des Hare Krishnas et même des adeptes du culte vaudou, dont nous devons certainement respecter les sentiments religieux. Mais je ne pense pas que l'étude de l'orthodoxie en tant que partie intégrante de l'histoire de notre pays doive en quelque sorte les offenser.

Que l'enfant suive ou non le cours "Les fondamentaux de la culture orthodoxe", présenté en option, c'est en tout cas aux parents d'en décider. Ce n'est qu'avec leur consentement écrit que l'enfant peut être initié à la Loi de Dieu. Mais ce que cette "introduction" apportera - le temps nous le dira.